BOLIVIANOS MANIFIESTAN QUE TAMBIEN NOS APROPIAMOS DEL EKEKO

LA ALCALDÍA PACEÑA DICE QUE ES OTRO INTENTO DE APROPIACIÓN DEL PATRIMONIO BOLIVIANO
En Puno afirman que el Ekeko es una divinidad “binacional”

Puno / Erick Ortega.- El Ekeko sonríe en la avenida Floral, de Puno, Perú. Para los puneños, la figura es propia de la región andina, por lo tanto, binacional.

César Suaña Zenteno, folklorista y periodista de la urbe fronteriza, es uno de los defensores de la tesis peruana. “Nosotros acá tenemos la misma tradición que ustedes. Para nosotros, el Ekeko es el dios prehispánico Thunupa, que pertenece a la región conjunta entre Perú y Bolivia”.

Esta reivindicación se suma a la demanda peruana de que la danza de la diablada es peruana, tanto así que la representante de ese país en el Miss Universo, Karen Schwarz, se presentó con este traje típico.

La directora del Instituto Nacional de Cultura de Perú, Cecilia Bákula, argumentó que el baile era un bien común del altiplano, al igual que César Suaña Zenteno, respecto del Ekeko.

Para las autoridades bolivianas, tanto la diablada como el Ekeko se originan en el territorio de lo que hoy es Bolivia. En el segundo caso, el antropólogo boliviano Édgar Arandia afirmó que es una divinidad que nació en Tiwanaku, es decir, en Bolivia.

En las avenidas

En Puno, no hay dudas del origen binacional del Ekeko. En la avenida Floral, una de las más importantes, está el Ekeko hace varios años. La calle Peatonal de la urbe, que diariamente es visitada por cientos de turistas, ofrece artesanías con este personaje, que en vez de billetes bolivianos carga soles y dólares.

Hay también un pub que tiene el nombre de este “dios de la abundancia”.

Cada 3 de mayo se celebra en Puno y Juliaca la fiesta de la Alasita con las mismas características de la feria paceña; y quienes compran al Ekeko también adquieren las miniaturas, con la esperanza de que en el futuro éstas se conviertan en realidad.

“La tradición, que es andina, nos ha enseñado que depende mucho de la actitud y la fe que tengamos con el Ekeko; si lo tratamos bien, lo hacemos fumar, nos da abundancia y riqueza; si no lo tratamos bien, nos castiga”.

Contraparte boliviana

“El Ekeko tiene su origen en Tiwanaku, que está en territorio boliviano”, sostuvo sin lugar a dudas el antropólogo, poeta y director del Museo de Arte, Édgar Arandia. Él, además, es autor de una investigación sobre el tema, que pretende plasmarla en un libro.

“Para empezar, el Ekeko no es un dios, sino una divinidad de la fecundidad. Tiene varias maneras de representación, en Tiwanaku se lo representaba con el pene erecto, también lo representaban con joroba”.

Siguiendo la tesis de Arandia, el Ekeko formaba parte de la jerarquía que acompañaba a los incas, “pero su origen no es incaico, sino tiwanacota”. El diocesillo era tan importante en las decisiones de la realeza, que existen cuadros antiguos con la imagen de un enano al lado de las autoridades.

Guardando las distancias, el Ekeko era como un “ministro del interior” de la jerarquía incaica y su opinión era bien escuchada por los monarcas.

Postura edil

El oficial mayor de Culturas de la Alcaldía paceña, Wálter Gómez, sostiene que lo sucedido con el Ekeko es similar a la controversia despertada con la diablada.

“Es prácticamente lo mismo. Hubo un tiempo en que los artesanos de Bolivia fueron a otros países y llevaron sus productos. Los otros países se adueñaron de lo nuestro y por eso ahora existen estas controversias”. Además —continúa el representante edil—, las nuevas generaciones puneñas son las que han nacido y crecido con la festividad de la Alasita. “Allá, la Alasita debe tener unos 50 años, y en Bolivia se celebraba la fiesta hace más de un siglo”.

Arandia también aporta un nuevo elemento sobre el Ekeko puneño. “En Perú se mueve mucho dinero para el apoyo al turismo; mientras que en Bolivia no. A ellos les conviene ofrecer al Ekeko como si fuera patrimonio suyo”, de esta manera atraería a una mayor cantidad de visitantes hacia Puno y las ciudades aledañas que forman parte del circuito cusqueño que oferta al Machu Picchu.

Según comprobó La Prensa, el Ekeko está también en los anaqueles de la ciudad de Lima. Incluso en el Aeropuerto Internacional Jorge Chávez se ofrecen artesanías con esa imagen.

Otra versión

El Ekeko es aymara, dice Víctor Santa cruz en su Tomo III de La Paz en su IV Centenario.

Su imagen actual está basada en el gobernador político y militar Sebastián Segurola.

Segurola era pequeño, de mofletes llenos y sonrosados, tenía extremidades breves.

Durante el cerco a La Paz en 1781, cuenta la leyenda que apareció la imagen del Ekeko.

Desde entonces, un día al año (24 de enero) se festeja a la divinidad andina.

La Feria de la Alasita, que en su traducción del aymara es “comprame”, es en honor del Ekeko.

El Ekeko está repleto de artículos de primera necesidad y se lo denomina dios de la abundancia.

En las anteriores versiones de Alasita, el diocesillo lleva computadoras y artículos novedosos.

En Puno y Juliaca se repite la misma tradición, aunque en fechas distintas. Yungay Noticias.

FI.La Prensa

Japón inicia 'una verdadera transición' tras medio siglo de poder conservador

Yukio Hatoyama:El Profeta del Cambio en Japón

Japón inicia 'una verdadera transición' tras medio siglo de poder conservador
Los electores japoneses han escrito una nueva página de Historia al votar en masa por la oposición de centro-izquierda. En análisis de los medios locales ante la mayoría absoluta del Partido Democrático (PD) de Yukio Hatoyama apunta más a un voto de castigo a los conservadores -en el poder durante los últimos 54 años- que a la confianza en una formación en la que la mayoría de los miembros llega al Parlamento sin experiencia.

Casi la mitad de los diputados electos del PD se estrenarán la próxima legislatura en la Cámara de Representantes, según se desprende de los resultados electorales definitivos, que otorgan al hasta ahora partido opositor 308 de los 480 escaños que componen la Cámara Baja.

El batacazo electoral ha sido inapelable, pues el PD prácticamente triplica en número de escaños a los conservadores, que ha obtenido 119 en la Cámara de Representantes.

El propio Taro Aso, hasta ahora primer ministro nipón, ha admitido su fracaso a la hora de responder a los problemas sociales de Japón y ha reafirmado su responsabilidad en la histórica derrota. Como ya hizo el domingo tras conocer la fuerte caída de votos del Partido Liberal Demócrata (PLD) frente a los comicios de 2005 (119 escaños frente a 303), Aso dijo que dimitirá de la presidencia de esa fuerza política para que pueda tener un "nuevo comienzo".

La principal patronal empresarial de Japón ha reconocido el "significado histórico" y la "verdadera transición" que supone la llegada al poder del Partido Democrático (PD) de Yukio Hatoyama tras las elecciones generales de este domingo.

El presidente de la federación empresarial Nippon Keidanren, Fujio Mitarai, dijo en conferencia de prensa que "Japón ha entrado en una era donde la verdadera transición de Gobierno es posible por primera vez en la política de posguerra", en declaraciones recogidas por la agencia Kyodo.

FI:EM

VISSARION EL MESIAS DE SIBERIA

Yungay Noticias.

THALIA ESTRABIDIS

Putis: La mayor ofensa el olvido

Putis y la libertad de prensa

Por Juan De la Puente

Subleva advertir el cuasi silencio de los grandes medios respecto de la entrega a los comuneros de Putis (Ayacucho) de 92 ataúdes, 28 de los cuales están identificados, con los restos de peruanos asesinados hace 25 años por efectivos de la base militar afincada en esa comunidad. Según la denuncia de genocidio remitida por la Defensoría del Pueblo en enero del 2006 a la Segunda Fiscalía Supraprovincial de Ayacucho, en Putis fueron asesinadas más 400 personas. Ni cuando La República sacó a la luz la matanza, en noviembre del 2001, ni ahora, y probablemente ni mañana, la libertad de expresión les será útil a las víctimas y a sus deudos. Ni siquiera después de saberse que de los casi 100 cadáveres exhumados, 38 eran de niños y 10 de adolescentes. Qué lástima concluir que la libertad de expresión que defienden estos días los medios, amenazada ciertamente por una falaz y resistente iniciativa legislativa, no sea para reflejar la pluralidad de intereses de la sociedad como lo demanda el estado actual de la globalización, sino una pretendida armonía igualmente engañosa. Y peligrosa. Y es que la libertad también puede ser usada para callar y ocultar, aunque para ello el intelectual público, a decir del filósofo liberal Ralf Dahrendorf, se haga débil y abandone la ética de la libertad. En el periodismo eso equivale a renunciar a la verdad como objeto y contenido. Si se observan las imágenes resultantes de ese abandono, asistiremos a incoherencias gigantescas: 1) Se demanda que no se apruebe una ley que podría amordazar a la prensa pero se aplaude el cierre de la radio La Voz de Bagua, para cuyo efecto se usaron otras triquiñuelas legales; 2) Se alaba como suficiente lo que reza el Código Penal como sanción al periodista que calumnia y difama pero en silencio se busca que se cambien penas por multas; y 3) Se reclama contra la presión de los gobiernos a los medios pero se mira al techo cuando los periodistas incómodos son echados, precisamente, por intervención de los gobiernos. En consecuencia, el paradigma local de las libertades intelectuales no es irrestricto. Al contrario, tiene nombres, apellidos, lugares, temas y, sobre todo, jerarquías e ideologías.Luego de más de 20 años en el periodismo puedo afirmar que libertad de expresión en la mayoría de empresas periodísticas tiene un sentido más restrictivo que la de los periodistas bajo salario, y que la fuerza de los poderes fácticos, con ley o sin ley, es más poderosa y eficaz para la llamada autorregulación política, una forma encubierta de mordaza desde adentro. Así se entiende, por ejemplo, que solo un diario haya publicado in extenso el Informe de Contraloría que involucra a dos ex ministros en la turbia negociación del Lote 56 de Camisea y que los 400 muertos de Putis no hayan tenido estos días una sola portada. Como dice el blog de los deudos de Putis (http://justiciaparaputis.org/), la peor ofensa es el olvido.

Fuente: La Republica

Ministerio Público entrega a familiares 92 restos de víctimas de matanza de Putis

En medio de desgarradoras escenas de dolor, representantes del Ministerio Público entregaron los restos de 92 víctimas asesinadas en la matanza ocurrida en Putis, Ayacucho, el 13 de diciembre de 1984. Doce de los restos entregados correspondían a niños de entre 6 y 12 años y sólo 28 de los 92 restos fueron identificados y entregados a sus familiares.La entrega de los restos fue encabezada por el presidente de la Junta de Fiscales Superiores del Distrito Judicial de Ayacucho, Javier González Torres. El acto se inició con un minuto de silencio en memoria de los fallecidos por los execrables hechos en la comunidad de Putis.El titular de la Segunda Fiscalía Supraprovincial de Huamanga, Jhossy Aburto Garavito, precisó que los 64 restos no identificados fueron entregados al alcalde del centro poblado de Putis, Gerardo Fernández Mendoza, y al presidente de la Asociación de Familias Víctimas de la Matanza de PutisPor su parte, el jefe del Equipo Peruano de Antropología Forense, José Pablo Baraybar, manifestó que del total de los restos hallados “al menos el 40% corresponde a menores de edad y el 41% a mujeres”.En otro momento, el abogado de la Asociación Paz y Esperanza, Nolberto Lamilla, indicó que en las próximas horas los restos serán velados en la Plaza Mayor de Huamanga.Además, Lamilla señaló que el próximo 27 de agosto los 92 restos entregados serán velados en la plaza de Huanta, y al día siguiente se hará lo propio en el distrito de San José de Santillana, para finalmente trasladarlos a Putis a fin de darles cristiana sepultura.Reafirman compromisosEl fiscal Javier González Torres lamentó las trabas que se han encontrado durante las investigaciones, y responsabilizó al gobierno por no facilitar la información que permita ubicar a los responsables de la matanza, que hasta hoy continúa impune.“El Ministerio Público investigará hasta lo último y este hecho no quedará impune porque es un mal precedente y ha degradado a la humanidad. Esperemos que esta extraña protección y reserva no continúe y se haga justicia contra los responsables”, expresó.El 13 de diciembre de 1984 una patrulla militar habría perpetrado el asesinato de cien personas en el centro poblado de Putis, Ayacucho, entre las cuales se encontraban 48 niños, la mayoría menores de diez años.
Mas ... en ... Justicia para Putis

Fidel Castro reaparece con el presidente de Ecuador

Foto: Diario de la Juventud Rebelde Cubana

Fidel Castro reaparece con el presidente de Ecuador"Fidel y Correa analizaron importantes asuntos de la actualidad y pusieron de manifiesto estrecha amistad", informa la prensa cubanaFidel Castro se ha reunido durante varias horas con el presidente de Ecuador, Rafael Correa, ha informado la prensa oficial cubana, que publicó una fotografía del encuentro donde el convaleciente líder cubano luce un buen estado.
En la imagen de la reunión sostenida el viernes, Castro, de 83 años, aparece de pie y viste una camisa blanca de manga corta, en lugar del equipo deportivo con el que fue retratado en varias oportunidades desde que enfermó hace tres años.
"En el fraternal encuentro, que se extendió por varias horas, Fidel y Correa analizaron importantes asuntos de la actualidad internacional, intercambiaron sobre temas culturales e históricos y pusieron de manifiesto la estrecha amistad entre nuestros dos países", dijo Juventud Rebelde.
La imagen fue tomada en lo que parecería ser la sala de una residencia, en vez de la despojada habitación de hospital en la que Castro fue fotografiado en el pasado.
Castro está apartado del poder desde que una enfermedad no revelada lo puso en julio del 2006 al borde de la muerte. No aparece en público desde entonces.
Hace un año y medio fue reemplazado en la presidencia por su hermano menor Raúl, de 78 años. Las fotografías publicadas esporádicamente son una de las pocas señales sobre su estado de salud, junto con la frecuencia de las columnas de opinión que difunde regularmente en Internet.
Castro festejó el 13 de agosto su cumpleaños con una visita de su aliado el presidente venezolano, Hugo Chávez. No hubo fotos del encuentro. Correa, un izquierdista que acaba de comenzar un segundo mandato, llegó el jueves a Cuba para una visita privada.
Según diplomáticos ecuatorianos, el presidente se someterá a exámenes médicos y aprovechará para descansar junto a su familia en la isla. Es su segunda visita a Cuba en lo que va del año.

Las casas, nuevos cementerios anticrisis en EEUU

SE POPULARIZAN LOS ENTIERROS EN LOS JARDINES DEL HOGAR

Las casas, nuevos cementerios anticrisis en EEUU

Para un creciente número de estadounidenses, la pérdida de un ser querido ya no supone una separación física: el cuerpo del difunto permanece cerca, muchas veces enterrado en el jardín de su propia casa.Los entierros o funerales en casa se han popularizado en EEUU en los últimos años y cada vez más familias escogen esta opción que permite velar o dar sepultura a sus allegados de una forma más íntima, natural y, además, económica.

En un momento en el que millones de estadounidenses pasan apuros para cumplir con los pagos de la hipoteca, costear los más 6.000 dólares (4.268 euros) que cobran de media las funerarias -y que no incluyen gastos de incineración o entierro- es un lujo que muchos no pueden permitirse.Dependiendo del tipo de ceremonia, ataúd y otros detalles, un entierro puede llegar a salir por la friolera de los 20.000 dólares (unos 14.200 euros).

Dar sepultura a un ser querido en la propia casa puede costar unos pocos cientos de dólares, generalmente destinados al pago del ataúd o a los costes de cremación.La factura es algo más alta si se contratan los servicios de lo que ya se conoce en EEUU como "director de funeral" o, incluso, "comadrona funeraria", pero no superan en ningún caso los 3.000 dólares (2.131 euros). Esta persona acompaña en el duelo y ayuda con todos los detalles del desconocido y no siempre sencillo proceso de enterrar un difunto.

Muchas familias optan por un cementerio tradicional, pero prefieren contar con ayuda para organizar el velatorio en la propia casa.Al amparo de la creciente demanda y el interés de la generación del 'baby-boom' sobre esta opción, ya existen en EEUU al menos 45 organizaciones dedicadas a organizar funerales domésticos, 43 más que en 2007.Una de las más veteranas es Thresholds Home Funerals, de San Diego, que en sus seis años de historia ha ayudado a unas 50 familias a sepultar o velar a sus seres queridos en casa.Kat Alessi, de Thresholds Home Funerals, ha explicado que la empresa presta a sus clientes una amplia gama de servicios, que van desde ayudar con la preparación del cuerpo, facilitar trámites burocráticos o, simplemente, consolar y prestar apoyo moral. Según Alessi, cuanto más apoyados se sienten los allegados del difunto, más quieren participar en los preparativos, algo que, aseguran los expertos, ayuda en el proceso duelo."Si la familia quiere, nosotros podemos lavar y vestir el cuerpo, pero cuando apoyamos a los familiares, normalmente prefieren hacerlo ellos solos", ha dicho.
FI:EM

Yungay Noticias.

Trabajador chino se suicida por perder un celular.

Caía la tarde en Taipei. Los empleados de la fábrica de celulares conocidos como ¡Phone se preparaban para retirarse y ceder el turno de la noche a los siguientes obreros. En orden caminaban hacia la puerta de salida cuando, de repente, Sun Danyong se detuvo en seco y regresó corriendo a su puesto de trabajo.
Sobre la mesa había piezas sueltas, minúsculos tornillos, delicadas piezas de estaño, alguna carátula y alguna pantalla. Abrió los cajones, buscó dentro con celeridad. Después miró su entorno, caminó por todo el taller, no sin husmear en los demás sitios donde comenzaban a posicionarse los demás obreros.
Sun Danyong, de veinticinco años trabaja para una firma taiwanesa. Ha sido un empleado meticuloso, cuyo entusiasmo es solo comparable a su delirio por el orden y la limpieza.
No encontró lo que buscaba, un prototipo de teléfono celular fabricado en la planta, de la marca Apple. Siguió la búsqueda en recipientes de basura, detrás de los escritorios y los anaqueles, revisó el sanitario, algunos guardarropas, pero no encontró nada.
Se detuvo por un momento, respiraba con fuerza, de forma ruidosa. Trató de imaginar dónde podía haber dejado el aparato, pero el pensamiento se había enturbiado con el miedo y la desesperación.
A Sun le correspondía enviar los prototipos de ¡Phone a Apple. Finalmente reconoció que uno de los modelos se le había extraviado. Resistió la idea de que sus compañeros consideraran que lo había hurtado o tal vez estropeado y desaparecido.
Entró al baño y se sentó sobre un banco. Dejó descender sobre sus manos, apoyados los codos sobre las rodillas, su cabeza de hirsutos cabellos azabache.
Poco a poco una poderosa angustia se apoderó de su espíritu. Abría los ojos y tan solo podía ver policías ataviados con negros uniformes que le apuntaban con fusiles y pistolas y luego lo conducían a la cárcel.
Su magín lo trabajaba con una poderosa fuerza corrosiva que le hacía sentir el desvanecimiento de su fortaleza como una fuente de transpiración.
Se levantó de un salto y corrió hacia las escaleras. Subió varios pisos, diez, once, doce. Se detuvo allí y se dirigió hacia la puerta que daba a las oficinas. Entró y antes de lanzar un alarido agudo decreciente, vio su rostro reflejado en el cristal de los ventanales.
Su cuerpo rompió el vidrio y su cuerpo caía ingrávido hacia un oscuro vacío. Lo primero que dio contra el piso fue su frente que se despedazó como un coco aplastado por una piedra. La masa encefálica se esparció sobre la cinta gris de la calle.
Poco después, algunos agentes comerciales internacionales indicaron que los empleados que trabajan con los nuevos productos de Apple se encuentran bajo una intensa presión para mantener en secreto la configuración de los aparatos.
Se agregó que las campañas de lanzamiento son coordinadas en el más estricto secreto y el suspenso acomete a los trabajadores cuando ven a los jefes discutir con un pliego de papeles mecido por sus manos en el interior de las oficinas.
Sun, con miedo por las consecuencias de su descuido, se lanzó desde el piso doce del edificio. Después, el personal de limpieza encontraría el teléfono en uno de los bolsillos de su bata de trabajo.
"Nos entristece la pérdida trágica de este joven empleado y aguardamos los resultados de las investigaciones de su muerte", dijo un gerente de los empresarios. "Exigimos a nuestros proveedores que traten a todos los empleados con dignidad y respeto".

FI:PD

Los ginecólogos británicos alertan del riesgo de los embarazos por encima de los 35 años

MARÍA VALERIO

MADRID.- Tic, tac, tic, tac... Las agujas del reloj biológico de las mujeres corren implacables. Aunque es una obviedad que los embarazos a edades más tempranas suponen menos riesgos para la madre y el bebé, el Colegio británico de Ginecólogos se ha atrevido a recomendar a las mujeres que intenten ser madres entre los 20 y los 35 años para minimizar todos los problemas que pueden sufrir a partir de esa edad.

Treinta y cinco años, ésa es la edad límite a partir de la que el número de abortos, partos prematuros o problemas durante el parto y para el bebé se multiplican, según acaba de advertir el Royal College of Obstetricians and Gynaecologists (RCOG, según sus siglas en inglés). "Retrasar el embarazo está asociado con más problemas reproductivos, más infertilidad y mayores complicaciones médicas, así como mayor mortalidad infantil y materna", alerta este organismo.

El presidente de los ginecólogos españoles, el doctor José Manuel Bajo Arenas, explica que a partir de los 35 años los ovocitos de las mujeres son mayores, por lo que su edad genética influye en la calidad del embarazo.

"Lo ideal sería la gestación entre los 20 y los 35 años", coincide con sus colegas británicos, "más cerca de los 30 que de los 35".Por encima de esa edad, añade el presidente de la Sociedad Española de Ginecología y Obstetricia (SEGO), empeora el pronóstico del embarazo ("hay más casos de hipertensión gestacional") y durante el parto.

En España, se ha producido en las últimas décadas un retraso en la edad media a la que las mujeres tienen su primer hijo, que se sitúa actualmente alrededor de los 30,8 años, algo más elevada que la media europea, que ronda los 29 años.

Yungay Noticias.

El ´apagón analógico´ llega a Estados Unidos

Los canales de televisión de EE.UU. comenzarán hoy a transmitir exclusivamente señales digitales, lo que dejará en blanco millones de pantallas en todo el país.

A partir de la medianoche (04.00 GMT del sábado), esos canales transmitirán solo señal digital tras años de demoras y campañas destinadas a preparar a la población para el cambio.
En ese momento dejarán de funcionar todos los aparatos con una antena de techo o una antena fijada al aparato análogo a menos que sus propietarios hayan conseguido una caja convertidora, comprado un televisor con sintonizador digital o estén conectados a un servicio de cable o satélite.
Según fuentes de la industria, a partir de ese momento los que posean el sistema digital verán mejorada la imagen y tendrán, además, una mayor oferta de canales.
Las cajas sintonizadoras de la señal digital tienen un costo de entre 50 y 80 dólares.
Pero, según el diario The Washington Post, el cambio dejará a oscuras a unos tres millones de hogares que dependen de un aparato de televisor análogo y no realizaron el cambio.
En su página de Internet el diario indicó que se trata principalmente de hogares rurales, de bajos recursos u ocupados por gente con escaso conocimiento de inglés.
Según el diario, lo anterior se debe a una campaña para la transición que fue mal dirigida y descoordinada.

FI:EFE
Yungay Noticias.

ALMA DE LA MUJER DE CURA

El alma de la mujer que ha tenido relaciones sexuales con el cura —persona consagrada a Dios y que ha hecho el voto del celibato— se convierte ya en vida en un animal infernal conocido como «nina mula» (mula infernal) o «runa mula» (mula humana). Cuando ella duerme su espíritu sirve de cabalgadura de un jinete de ropa totalmente negra. Aunque no lo digan que ese jinete es el sacerdote, se deduce por su indumentaria. «Nina mulaqam: paqaspa Supay lluqanan, hunaqpa tayta kuura lluqanan» (La mula infernal es: de noche cabalgadura del diablo, de día cabalgadura del tayta cura). Las dos denominaciones son mixtas de quechua (nina, runa) y español (mula), porque este fenómeno se dio después de la conquista. Además, el mismo animal mula es ya un resultado híbrido.En un relato del Callejón de Conchucos («Mula infernal» dentro del libro «Madre Tierra, Padre Sol»), la mujer que convivía con el cura, para salvar a su pobre alma condenada ya en vida, se lanzó a un horno que para ese propósito había hecho calentar hasta que estuviera rojo y hasta blancuzco.En el caso del alma del muerto en accidente, no se le puede llamar condenada porque, si bien es cierto que sufre por la repentina separación, ese sufrimiento es temporal, pues dura sólo hasta que recoja sus huellas (llupinta pallanqanyaqlla).
Por Francisco Carranza RECOGIDO DE en su trabajo:
El mundo de los muertos en la concepción quechua Francisco Carranza Romero
EL MUNDO DE LOS MUERTOS

Pide perdón sacerdote fotografiado con mujer

"Ante Dios, lleno de amor y misericordia y ante toda nuestra comunidad, quiero pedir perdón si mis acciones les han causado dolor y tristeza" dijo.
Miami, (Notimex).- Alberto Cutié, popular sacerdote hispano de Estados Unidos que fue relevado temporalmente de sus funciones en un templo católico, pidió hoy perdón tras revelarse fotografías en las cuales aparece en actitud romántica con una mujer.
"Ante Dios, lleno de amor y misericordia y ante toda nuestra comunidad, quiero pedir perdón si mis acciones les han causado dolor y tristeza", indicó el padre católico de raíces cubanas en un comunicado.
La revista TVNotas USA publicó imágenes en las cuales se ve a Cutié besando y acariciando a una presunta amante.
La revelación provocó hoy que el arzobispado de Miami relevara temporalmente al sacerdote de sus funciones en un templo de Miami Beach y en los medios de comunicación de la jerarquía eclesiástica.
Cutié, quien tuvo el primer "talk show" conducido por un padre católico hispano en América Latina, destacó que "desde mi ingreso al seminario a los 18 años, el sacerdocio me ha traído gran alegría".
"Les aseguro que mi servicio y dedicación a Dios continuarán intactos", dijo el sacerdote.
Añadió que agradece "a Dios por la compasión y el apoyo humano que he recibido en el día de hoy de tantas personas en nuestra comunidad, especialmente mis feligreses y oyentes de nuestras emisoras.
Sólo pido sus oraciones y apoyo".

FI: EL PORVENIR.COM

TODAS LAS FOTOS DEL PADRE ALBERTO

Gripe porcina y narcotráfico:

Gripe porcina y narcotráfico:
Por: E. Jhonny López A.
- México, el vecino de los Estados Unidos, ya no es el centro de las noticias por la atroz guerra contra el narcotráfico. Ahora, que peor tragedia, es la referencia mundial de la primera pandemia del siglo.
Mientras los esfuerzos de los gobiernos en el mundo se dirigen a controlar por todos los medios la mayor cantidad de vías de comunicación para frenar el ingreso de la gripe porcina, extrañamente el virus se desplaza clandestinamente, pero orondo, por tierra, mary aire, utilizando las rutas y medios de transporte del narcotráfico.
A más de tres semanas de conocerse la mortal enfermedad, ninguna autoridad mundial y mucho menos las de los desafortunados países productores y distribuidores han alertado, o puesto en marcha, algún plan para proteger a las poblaciones que circundan el tráfico,especialmente las que viven en las zonas de siembra y procesamiento que son las más desprotegidas.
Esa presunta omisión está permitiendo que el enemigo viral ataque muy fuerte por la retaguardia.
Es así, como la enfermedad viaja tranquilamente con los cargamentos de droga. Aterriza, despega y se propaga a través de las miles depersonas que conforman las mafias de la droga. Las pistas clandestinas, caminos y trochas camufladas, puertos clandestinos en vías fluviales y marítimas. Es posible que también lo esté haciendo en la profundidad del mar en pequeños submarinos.
A estas alturas, el virus ya habrá viajado sobre el lomo de animales, en vehículos de cuatro ruedas de todo tipo y precio, en aviones de diversa envergadura, naves y motonaves de todos los calados.
Posiblemente ya tenga a cientos de personas enfermas en los lugares selváticos que es en donde menos presencia e información estatal existe. Seguramente ya esté presente en las llamadas “cocinas” o lugares de procesamiento a alcaloide, en los hogares en donde se distribuye y porque no, en donde se consume.
También, puede ser que los infectados no solo sean los míseros campesinos que viven del tráfico, sus cónyuges, hijos, hermanos, padres, amigos, vecinos, sino los que tienen que ver con el transporte: conductores, pilotos, copilotos, lancheros, “capitanes”, autoridades cómplices, así como los “duros” del negocio, capos, mafiosos y todos sus allegados, para llegar al eslabón más importante de esta cruel cadena, el consumidor.
Pero definitivamente en donde puede ocasionar estragos es en esas lejanías, en donde no se sabe nada, no existe nada.
Y mientras el mundo se protege y la población global usa mascarillas, evita los tumultos, no se dan besos y dejan estirada una mano amiga, estos potenciales portadores de la gripa mortal, los que envenenan sin miramientos a todo un planeta, se dan besos, abrazos y también se estrechan las manos cada vez que un cargamento llega y un gran negocio culmina.
¿Será que este virus salió premeditadamente al mundo, para ayudar con su contagio en la lucha contra el tráfico de drogas?

El origen de la gripe porcina genera teorías disparatadas

Cerdos muertos en China, macabras granjas en México y un complot de Al Qaeda con cárteles de droga mexicanos implicados son algunas de las teorías disparatadas que intentan explicar el brote de gripe porcina que se propaga por el mundo. Seguir leyendo el arículoNadie lo sabe con certeza, pero los científicos señalan que los orígenes de esta nueva cepa del virus de la gripe son de hecho bastante menos siniestros y se explicarían por la capacidad de los virus de la gripe de mutar y pasar de una especie a otra, como de los animales a las personas.
"El cerdo ha sido considerado el recipiente de mezcla de los virus de la gripe. Tanto las cepas de la gripe aviar como porcina se propagaron desde los cercos hacia los humanos", dijo el jueves Paul Yeo, virólogo de la Universidad de Durham, en Reino Unido.
"El problema ahora con este virus es que ha tomado una mezcla de elementos, incluso humanos. Es un virus complejo", agregó Yeo.
Un total de 11 países han confirmado casos de la gripe A (H1N1), una nueva infección que ha puesto al mundo al borde de una pandemia.
Encontrar la fuente de un virus nuevo es clave para los científicos, dado que comprender cómo llega a la especie humana puede llevar al desarrollo de mejores fármacos y vacunas, además de prevenir brotes futuros.
Pero uno de los vínculos que probablemente los expertos no estén explorando es un informe difundido en Internet que acusa a los cárteles de droga de México de trabajar con Al Qaeda para diseminar la nueva cepa de gripe.
"La idea de los defensores de las teorías de la conspiración es que esta nueva combinación no se ha generado naturalmente, pero esto no es cierto", escribió el editor de biología de New Scientist Michael Le Page.
"Se han encontrado anteriormente virus de la gripe formados por una mezcla de cepas humana, porcina y aviaria", añadió Le Page.
La ciencia no coincide con Internet o con las informaciones de algunos medios sin base alguna.
El Ministerio de Agricultura de China negó el miércoles unas noticias publicadas fuera del país que hablaban de que cerdos muertos hallados en una provincia oriental del país podrían ser responsables del brote, según un artículo difundido por la agencia oficial de noticias Xinhua.
En México, por su parte, informaciones publicadas por al menos dos periódicos apuntaron a una granja productora que pertenece al gigante alimenticio global Smithfield Foods, como la fuente del problema.
Algunos rumores mencionaban como culpables del brote a vapores nocivos procedentes del abono y moscas presentes en esa instalación, pese a que ninguno de esos son vectores conocidos de los virus de la gripe.
Esas noticias generaron una respuesta inmediata por parte del mayor productor porcino de Estados Unidos.
"Según la información recientemente disponible, Smithfield no tiene motivos para creer que el virus esté de alguna forma conectado con sus operaciones en México," señaló la empresa en un comunicado.