domingo, 1 de mayo de 2022

SEÑOR DE MAYO DE SHUYUP RAYAN (YUNGAY)

Festividad del Señor de Mayo de Shullup (Yungay)

Según la tradición oral, en el año 1860 llegaron a Yungay, unos religiosos que venían de España, trayendo tres imágenes del Señor Crucificado. El dueño de las haciendas de Rayán y Shuyup, se quedó con la imagen más pequeña.

La noche que el hacendado compró la imagen, en sueños, se le apareció un viejito que le decía: "Llévame a SHUYUP, allí encontrarás un árbol grande de aliso con una cruz, en ese lugar háganme mi iglesia".

Apenas hubo amanecido, el señor ensilló su caballo y llevando la imagen se dirigió a Rayán, en la casa hacienda encontró al mayoral de las haciendas de Rayán y Shuyup, a quien le contó lo de la imagen y su sueño.

Cuando el hacendado terminó de contar su sueño, el mayoral le dijo: "Señor, yo también he soñado lo mismo, después del sueño me levanté... eran las tres de la mañana y cuando salí de la casa, vi una luz que se movía como si me llamara para que le siga, caminé teniendo siempre delante de mí a la luz hasta que llegamos a SHUYUP; allí, la luz se detuvo delante de un aliso grande, luego se elevó y allí estaba la cruz".

Entonces el patrón pidió a su mayoral que lo lleve al lugar y hallaron el árbol y la cruz, que el viejito en sueños le había indicado; don Pedro Mejía, que así se llamaba el hacendado dijo: "aquí se hará la iglesia lo antes posible".

Pronto se construyó una pequeña iglesia, que quedó lista en abril de 1860, se colocó la imagen y el 1º de Mayo de ese año se celebró la primera misa por, ese motivo la imagen tomó el nombre de ‘‘SEÑOR DE MAYO’’. Se ignora el destino de las otras dos imágenes del Cristo Crucificado, decían que una de ellas se quedó en Huaras y la otra fue llevada al Cusco.

La fiesta de la milagrosa imagen del Señor de Mayo de Shullup-Rayan, de la Provincia de Yungay, Ancash, Perú; se lleva a cabo con muchísima concurrencia y devoción, en los primeros días del mes de mayo de cada año. Se puede decir que tiene dos etapas: la primera, en la ciudad de Yungay, a donde es llevada la imagen por los Procuradores y recibida por los mayordomos y los fieles devotos de la ciudad en el día de víspera, celebrándose la correspondiente misa y luego se queman vistosos fuegos artifíciales; en el día central, se reúnen los creyentes en la iglesia, portando hermosos canastillos de flores y participan en la misa de fiesta, en la procesión y en la despedida al Señor, que es devuelta a los Procuradores, quienes con acompañamiento de los fieles del campo, hacen volver la imagen a su capilla en Shuyup; mientras, los mayordomos, ofrecen la comida y bebeida a los fieles que les acompañaron.

La segunda etapa, se lleva a cabo una semana después en la estancia de Shuyup donde se encuentra su capilla, puede decirse que es la fiesta principal, porque se hace con mayor concurrencia y solemnidad; en ella, participan fieles del lugar y de los poblados vecinos, y muchos devotos de la ciudad de Yungay, que concurren a Shuyup en peregrinación desde la víspera, también, hay quema de fuegos artificiales y el día central, con quema de gran cantidad de avellanas y bombardas.

Adaptado con fines educativos del libro “Tradición Oral. Historia y Fantasía de nuestros Pueblos” de Don Javier León León.

COMPARTIENDO CON LA FAMILIA: Dialoga con los integrantes de tu familia sobre la Fiesta del Milagroso Señor de Shuyup Rayan, destacando su valor de identidad Yungaina.

 Yungay Noticias.

viernes, 15 de abril de 2022

TESTIMONIO: Lic. Angel CARRASCO MORENO. Yungay 31 de mayo de 1970

TESTIMONIO: Lic. Ángel CARRASCO MORENO. Yungay 31 de mayo de 1970.

“.. el suelo se agrietaba y se cerraba y al abrirse  salían  del subsuelo, alimañas”

¡sálvate eres niño y cuida a la familia!

A menos de un mes para conmemorarse 52 años de la tragedia del sismo alud de Yungay, muchos conciudadanos radicados en diferentes partes del país y del extranjero vienen expresando, por diversos medios, el gran deseo de visitar su terruño, Yungay hermosura, que dejaron de hacerlo por la pandemia del covid19. A pesar de los años transcurridos muchos aún recuerdan ese día trágico. En nuestro blog publicaremos testimonios  como los que compartimos en esta oportunidad. La narración del Licenciado Ángel Carrasco Moreno.

                      FATÍDICO DÍA DOMINGO 31 DE MAYO DE 1970

Aquel domingo, no era cualquier domingo, era un domingo de fiesta para el Perú,

Selección de Futbol del Perú 1970.
se inauguraba el mundial de México 70, en Yungay no pasó desapercibido este evento deportivo, porque jugaba Perú el día martes dos de junio; y en el medio local mi alma de niño se alegraba porque por primera vez en mi corta existencia iba asistir al circo VEROLINA, acampado en el estadio “Fernández”, en la casa de mi tía Elena “Canta Gallo”, así se llamaba la picantería que se encontraba frente al Tenis, en el Jirón Villón; nos alistábamos para asistir a la función de matinée, pero, la espera se nos hacía largo porque quien tenía que pagar las entradas era mi tío, Alicho Moreno (integrante de la Banda Juventud Yungay) quien se encontraba en su establecimiento con sus amigos escuchando la inauguración del mundial; las manecillas del reloj marcaban las tres de la tarde, ya convencidos que no íbamos asistir al circo, cada uno de nosotros nos remitimos hacer los que nos parecía mejor; allí empezó mi pena no se sí era porque no iba al circo o quizá anunciaba algo, en ese momento se vino a mi mente mis padres quienes se encontraban en Chimbote (eran negociantes) y en mis interiores pensé que si ellos estaban, mi presencia en el circo era inminente; Salí de la casa de mis tíos con destino a mi casa, el cual se encontraba cerca, ubicada en la intersección del jirón nueve de diciembre con el jirón las palmas, me detuve frente a la casa de “Canta Gallo” por donde discurría una acequia quería calmar mi aflicción agachándome a beber agua; fue cuando empezó todo nuestro suplicio, fue como una señal la caída de un infante a las corrientes del cauce, empezó a temblar la tierra a las tres y veintitrés de la tarde (después de mucho tiempo me entere de la hora) la gente gritaba, otros lloraban, buscaban a sus hijos, ¡…era el fin del mundo! ¡Se abrazaban pidiendo piedad al divino redentor…señor calma tu ira! hasta que alguien gritó Aluvión…Aluvión.

Todo se nublo, de estar con un firmamento celeste, todo se convirtió en penumbra, se llenó de polvo. Así empezó nuestro recorrido, con el objetivo de salvar nuestras vidas, y a mí en mi incipiente vida me tocó vivir la pesadilla que jamás quisiera que alguien lo experimentara, digo esto porque fui testigo de muchas personas que murieron ante mi presencia de la manera más cruel tragados por la tierra, con el movimiento sísmico el suelo se agrietaba y se cerraba y al abrirse el suelo, salían del sub suelo alimañas (reptiles, batracios, etc.).

En todo momento no me separaba de mi tía, de la señora Rosa (mamá de mi tía) el papá de mi tía, Nelly, Jorge, dina, el tío Alicho, se quedó en su establecimiento (quizá fue uno de los primeros en fallecer) con los derrumbes de las casas.

A donde corremos, escuche decir, al cementerio, pero otra voz (rosita) dijo no. Allí no, mucha gente, vamos por la pista hacia el cerro de ICHIC PUNA, hasta ahora no logro entender como pude correr junto a la gente adulta, con mis seis años de edad (tramo 1.5 km). Trayecto que me tocó vivir otra experiencia traumática, con el derrumbe de las casas y el viento (remolinos horizontales) que originaba el aluvión, las tejas salían volando de las casas, eran proyectiles mortales que alcanzaban a la gente, espacio del cuerpo que recibía el impacto lo cercenaba; muchos pensaron que haciendo uso de sus unidades móviles, iban a lograr a ponerse a buen recaudo pero no fue así, porque hubo dos motivos para no lograr sus objetivos la cantidad de gente que corría por la pista (atropellaban) y los ocupantes de los autos que rebasaban la cantidad permitida.

Vi gente morir de la manera más cruel, quizá yo no hubiera escrito mi memoria, si no es por el soplo del aluvión, digo soplo por que el alud paso a metros de mi espalda solo sentí un viento fuerte que me empujo, volví a ver a la gente que corría a mi lado y ya no estuvieron, el alud los había sepultado la imagen que guardo en mi memoria es de lo más fatal, triste y doloroso; ver los restos de la familia tragados por el lodo del aluvión, que estuvieron a tu lado tratando de salvarse y que en el último aliento de su vida te digan sigue corriendo ¡sálvate eres niño y cuida a la familia!


El cementerio y lugares aledaños fueron sitios de salvación.
Allí se dispersó la gente otros se fueron al cerro de ICHIC PUNA, yo seguí corriendo hasta donde me respondiera mi débil cuerpo; sólo pude llegar hasta Pampac (ahora los arcos) donde me acobije en una chacra, quise llorar de tanto desastre que vi, recordé a mis padres y me sentía más sólo que nunca, y no pude llorar, sentía mi pequeño corazón duro; ahora si lloro al escribir estas líneas porque recuerdo ésta hecatombe como si fuera ayer.

Sentí una mano protectora, que me decía es el gringo (mi apodo de niño) el hijo de Emicha (mi mamá) era una señora que conocía a mis padres y me llevo a su casa, es un decir, no había casa; todo se había caído con el terremoto, sus familias se habían ubicado en la chacra zona segura; y cayo la noche, tan fría como el hielo que cubrió la ciudad de Yungay, estuve con ellos unos días (dos) hasta que alguien me buscaba, pensé que eran mis papás y no eran ellos, era mi tía Elena se había salvado en el cerro ICHIC PUNA, y me llevo con ella y me encontré con muchos de ellos que corrimos juntos, había bebés, niños, jóvenes y ancianos y lo poco que pudieron encontrar de alimento no alcanzaba para todos y tuvimos que salir de allí en busca de provisiones, nos refugiamos en Piquip con la familia Melgarejo, también dormíamos en la chacra y de allí se escuchaba como caía el hielo del Huascarán con los temblores que se repetían cada cierto tiempo (entre 15 a 20 minutos) hasta que nos enteramos que había un campamento en el cerro de lucmapampa, de sobrevivientes organizado por el sub prefecto que también se salvó.

Allí nos encontramos con los sobrevivientes del circo Verolina, sobrevivientes del cerro ICHIC PUNA, entre otros, empezó a llegar la ayuda del estado y de los países que se hicieron presentes, los helicópteros surcaban el cielo, pero no los veíamos porque estaba cubierta por la polvareda del aluvión y al tanteo arrojaban los alimentos, frazadas, que muchas veces no se podía recoger por que caía al río o a lugares inhóspitos, la repartición de los mismos no era equitativo (no lo voy a tratar, por no herir susceptibilidades).

Una mañana de junio vi asomar la figura de mi padre Don Humberto CARRASCO CARRASCO, más conocido como heladero Humberto, me vino a buscar, dio una demostración de amor de padre, caminó junto a mi madre, desde Pariacoto, vía Cochabamba, Tambra, pueblo viejo, Shupluy. Abrace a mi padre recién llore al verlo; en su costalillo había víveres el cual deguste con mucha alegría y ese mismo día abandone el campamento, ya para esos días se había despejado un poco el firmamento (primera semana de junio), donde se encuentra actualmente el grifo Monterrey se habilito un helipuerto, previa inscripción y registro; los helicópteros nos trasladaban al aeropuerto de Anta, hicimos uso de este servicio y abandone Yungay, nos esperaba en el aeropuerto un Avión hércules que nos trasladó a Chimbote, luego nos fuimos a Lima, donde recién me encuentro con mi mamá Emicha, para salir de Yungay con los vuelos, nos dieron las autoridades de ese momento un certificado de sobrevivencia.

Mi papá y mi mamá llegaron hasta Ranrahirca provenientes de Chimbote, sólo él paso en mi busca, mientras tanto había comités conformados por los militares que empezaron a separar a las personas por género y es así que a mi mamá lo trasladan a Anta y de allí a Lima; el encuentro con mis padres ya es otra historia, que algún día les relataré.

Yungay Noticias.

miércoles, 23 de febrero de 2022

Estrategias para el retorno seguro a las aulas 2022.

Dr. Fredy Miranda Sánchez

Estrategias para el retorno seguro a las aulas  en la nueva escuela 2022. Ancash Perú.

Avances.

Impacto de la Pandemia del COVID 19:

· Pérdida de los aprendizajes.- Preocupante disminución en el avance de los aprendizajes de los estudiantes.

· Socialización de las personas. Dificultad en la socialización de los estudiantes, especialmente de los más pequeños.

· Impacto psicológico.- Alteraciones en el comportamiento, ansiedad, alteración del tiempo de sueño; afectación al desarrollo integral del estudiante.

Necesitamos retornar a las aulas de manera segura, flexible y descentralizada y con atención del servicio educativo de manera presencial y semipresencial. De manera excepcional a distancia.

Hay condiciones que están dentro de la excepcionalidad, como la situación de infraestructura. Hay que buscar espacios alternativos  para garantizar el derecho a la educación.

A nivel territorial en la región Ancash se llevará a cabo la estrategia: “En Ancash todos retornamos felices rumbo a la nueva escuela”

ü Campaña de sensibilización a las familias.- Explicar las razones del retorno a las aulas, informar las condiciones y protocolos para el servicio educativo.

ü Lineamientos de organización del servicio educativo.- Por ejemplo en las zonas rurales el servició educativo se adecua para la educación presencial. Y en las zonas urbanas por situaciones de aforo, la forma como podría atenderse con la organización semipresencial son:

a.- Forma del uno por uno, formando grupos, para asistir en días intercalados y los días que no asisten con el desarrollo del aprendizaje asincrónico a distancia, poniendo en práctica el aprendizaje autónomo y  el uso de las herramientas tecnológicas.

b.- La forma del aprendizaje del medio por medio, haciendo uso del tiempo que sea necesario. Por ejemplo. Formando dos grupos. Las tres primeras horas un grupo y las siguientes horas el siguiente grupo. Dejando actividades asincrónicas para desarrollar de manera asincrónica para la casa. Los estudiantes asisten todos los días de lunes a viernes por horas.

c.- La forma fusionada. Mixta. G1 Lunes- Miércoles.  G2 Martes –Jueves . y el viernes los dos grupos por horas.

La forma de organización y horario debe estar especificado en el Plan de Trabajo.

La semipresencialidad es para los estudiantes. El trabajo pedagógico del docente es permanente de manera presencial durante toda la semana.

Aprendizaje híbrido. Actividades de aprendizaje sincrónicos y asincrónicos.

En cada Institución Educativa previo análisis se establecerán particularidades de acuerdo a la realidad y las condiciones existentes.

ü La DRE Ancash emitirá los lineamientos correspondientes. Desarrollo de talleres de planificación y desarrollo del proceso de enseñanza aprendizaje híbrido.

ü Inicio de labores como máximo al 28 de marzo. Garantizando 36 semanas de labores escolares.

ü Donde las condiciones estén aptas y sin ninguna dificultad, el año escolar iniciará el 14 de marzo.

ü Se conformó el Comité Multisectorial, que verificará las condiciones operativas de bioseguridad. Ambientes ventilados, distanciamiento, señalización, estaciones de lavamanos y otros. Infraestructura adecuada. Materiales educativos distribuidos. Contratación de personal docente.

ü Los gobiernos locales tienen tambien una gran responsabilidad.

Dr. Fredy Miranda Sanchez

Director de Gestión Pedagógica

Dirección Regional de Educación Ancash Perú.

Yungay Noticias.

domingo, 9 de enero de 2022

Antonio Raimondi y Yungay Hermosura Ancash Perú.

                                                   Antonio Raimondi y Yungay Hermosura                                 

Ciudad Antigua de Yungay en una ubicación deslumbrante

El sabio Italiano, Antonio Raimondi nos  da importantes referencias de Yungay, Ancash, Perú. En el periodo de su estudio de esta hermosa tierra, Yungay era parte de la Provincia de Huaylas.

Raimondi describe, “El Distrito de Yungay situado al Sur de Caraz, hasta ahora poco se hallaba formado de dos poblaciones, cuales son Yungay y Mancos, pero por una ley del último Congreso se ha separado la población de Mancos para formar un nuevo Distrito”.

La ley del 2 de enero de 1857 establece las primeras Municipalidades dentro de ellos la Municipalidad de Mancos, como parte de la Provincia del Santa. Por ley del 30 de enero de 1871 se crea el Distrito de Mancos, Provincia de Huaylas, al Dividirse del Distrito de Yungay. (Ángeles Figueroa, 1963)

“Yungay bonita población fundada sobre una lomada de terreno de trasporte, en la banda derecha del rio que baña el Callejón de Huaylas ya 2533 metros (3031) varas sobre el nivel del mar”. Manifiesta el sabio.



Casa en Yungay, con patio central y corredores 

Además precisa, “La ciudad de Yungay dista 3 leguas cortas de Caraz en dirección hacía el S.E.; tiene un plan regular, sus casas por lo general son bien construidas y como las de Caraz, tienen comúnmente hermosos patios bien empedrados y rodeados de un corredor.

 El terreno de trasporte que forma el piso de la población se halla lleno de piedras de todo tamaño; algunas de las cuales, verdaderas masas erráticas de dimensiones colosales, se observan hasta en la parte mas central de la población”.

La descripción es referida a la antigua ciudad de Yungay, afectada por el sismo alud de 1970. (Hoy Campo Santo)

Añade, “La población de Yungay, por una Ley dada el 28 de febrero de 1839, debiera llamarse Ancachs en recuerdo de la batalla que tuvo lugar en sus inmediaciones, pero este nombre se conservó solamente para el departamento”.

Por cierto, la Batalla de Yungay entre confederados y restauradores, tuvo su desenlace el 20 de enero de 1839, en el Cerro Pan de Azúcar, Punyan y en las riberas del rio Ancash. Hecho bélico decisivo en la historia del Perú que puso fin a la Confederación Perú-Boliviana.

Fuente: El Departamento de Ancachs y sus Riquezas Minerales. Por Antonio Raimondi. 1873.

 Yungay Noticias.

viernes, 31 de diciembre de 2021

YUNGAY 2021: LO BUENO, LO MALO Y LO FEO.


Vía Yungay, Llanganuco, Yanama


YUNGAY 2021: LO BUENO, LO MALO Y LO FEO.

Lo bueno.

  • -   Funcionamiento de la Planta de Oxigeno en Yungay, gracias al aporte solidario de la comunidad.
  • -       Avance en la Vacunación de la Covid 19 en la Provincia, con el compromiso del personal de salud.
  • -       Reactivación del turismo en Yungay.
  • -       Inicio de la Construcción del Hospital de Yungay.
  • -       Inauguración de la Torre del Templo de Yungay.

 Lo malo:

  • -       Problemas por la administración y rendición de cuentas de la colecta pública pro planta de oxigeno de Yungay.
  • -       Fallecimiento de Yungainos debido a la pandemia y otras enfermedades.
  • -       El total abandono de la carretera de Yungay, Llanganuco; Yanama, Llacma, que se encuentra en crítica situación de transitabilidad.
  • -       No funcionamiento de los servicios del Campo Santo con la obra del Plan COPESCO.

-        Lo feo:

  • -       Ciudadanos antivacunas.
  • -       Incumplimiento de los protocolos de bioseguridad y medidas sanitarias, con la organización de eventos sociales.
  • -       Madre alumbra a su bebe en plena carretera de Yanama a Yungay, por la dificultad de su traslado ante el estado calamitoso de la vía.


Bienvenido 2022¡¡¡¡¡    Yungay Noticias.

sábado, 2 de octubre de 2021

CANDIDATOS ELECCIONES MUNICIPALES YUNGAY 2022, Aspirantes: Abraham PRUDENCIO SANCHÉZ (AGUA).

Abraham Prudencio Sánchez, Precandidato Municipal.

El PreCandidato, a la Alcaldía Provincial Municipal de Yungay para la elecciones subnacionales 2022, por el Movimiento Regional ANCASH  AGUA,   Abraham Prudencio Sánchez,  el sábado 02 de octubre del presente, en una entrevista brindada al programa matutino “Buenos Días Yungay” de Radio Maravilla FM, al promocionar una actividad partidaria, dio un adelanto de algunas de sus propuestas electorales y de quienes serían los PreCandidatos Distritales: Alvino Alonso (Yanama); Modesto Herrera Murga (Quillo); Elmer Méndez (Shupluy); Hilda Cadillo (Matacoto); Raúl Cochachín (Cascapara). Por lo pronto una sola dama aspirante al sillón municipalidad, dentro de los posibles candidatos del AGUA.

Prudencio, manifestó sus deseos de trabajar por la educación, la cultura, el turismo, mejora de servicios entre otros.

Ante la pregunta sobre cual es su opinión sobre la gestión de la Municipalidad Provincial de Yungay, manifestó: la actual gestión municipal “va de más a menos”

Sobre la gestión de las consejeras regionales por Yungay: El tiempo dirá si trabajaron o no trabajaron.

Concluyo invocando: Trabajemos, unámonos en una sola idea.

Fuente: Foto web.

Yungay Noticias.

sábado, 7 de agosto de 2021

EMERGENCIA DE LA EDUCACION. PERÚ. Juan Cadillo Léon. Ministro de Educación.

Juan R. CADILLO LEÓN. Ministro de Educación Bicentenario Perú.


EMERGENCIA DE LA EDUCACION. PERÚ. Juan Cadillo León. Ministro de Educación.

La educación es uno de los aspectos priorizados por el presidente electo Pedro Castillo, después de Salud y Economía. Desde el inicio de la pandemia del Covid-19 en marzo del 2020, aproximadamente 200.000 escolares dejaron de estudiar por falta de equipos tecnológicos e internet y 8 millones de estudiantes que accedieron a la educación virtual de Aprendo en Casa no lograron los aprendizajes esperados.

Resumimos los planteamientos realizados por el flamante Ministro de Educación Juan Cadillo,  criterios expuestos sobre las acciones que tiene que ejecutar por el bien de la niñez, la juventud y el sector educación,  fundamental para el desarrollo de la sociedad.

ü Construir una educación que permita al Perú ser líder en América Latina y un referente a escala mundial.

ü Declaratoria de emergencia de la educación, para recuperar parte de los aprendizajes y dar un giro de 180° al sistema educativo.

ü El 2021 es un año escolar que permitió desarrollar determinadas habilidades digitales. La manera de recuperar el año va por utilizar un aprendizaje colectivo.

ü Uso de los elementos tecnológicos para potenciar la autonomía de los estudiantes, que permita desarrollar una educación liberadora, “más orientada a asimilar la educación virtual”. Nosotros hemos tenido una gran debilidad en que en el sistema por lo general es demasiado orientativo y no se le da la libertad al estudiante…”

ü La innovación y la transformación digital de la educación serán los principales ejes sobre los cuales se trabajará. Aumentar la cobertura de internet a todos los estudiantes del Perú, trabajando de la mano con el Ministerio de Transportes y Comunicaciones para poder usar la red dorsal y buscar diferentes programas a fin de ampliar la cobertura, como servicios de internet en la mayor cantidad de espacios, como por ejemplo, las plazas públicas, gestionando la unión a iniciativas privadas, así como también trabajando de la mano con las municipalidades y gobiernos regionales.

ü Creación de Centros Comunales Digitales, con el fin de acercar la tecnología a la población. Espacios inspirados en Laboratorios de Fabricación Digital (Fab Lab) dotando de equipamiento a alumnos para que se involucren con la ciencia y tecnología. Innovación  generando nuevos procesos utilizando las nuevas herramientas tecnológicas. utilizar los colegios como espacios dentro del marco del Proyecto Educativo Nacional (PEN), donde dichos centros comunales también a la vez puedan servir como centros de educación a lo largo de la vida. Estos centro de fabricación digital con impresoras y otros elementos, bajo un concepto STEAM (ciencia, tecnología, ingeniera, arte y matemática), pero bajo una versión más local, más peruana. Tenemos, por ejemplo, la experiencia de los clubes de madre. Lo que nosotros deseamos es que estos centros comunales funcionen dentro de las propias escuelas, pues cuando vayan las propias madres a conversar, sus hijos pueden empezar a trabajar sobre la materia digital y sean los hijos los que enseñen a los padres. Estos centros estarían abiertos incluso en las noches, así como sábados y domingos, para cualquier persona, dependiendo del curso formativo que necesite

ü Requerimiento de un shock de inversión muy fuerte para repotenciar y actualizar las estrategias trabajadas por la anterior gestión.

ü La estrategia de Educación A distancia, se continuará y mejorará con dos de las estrategias habilitadas por la anterior gestión del Ministerio de Educación, que son el Aprendo en casa y El buen retorno a la escuela. Potenciarlo e impulsar para que sea más comunicativa, más participativa y de innovación.

Buenas sesiones, compartidas con todos y  tengan un aspecto de retroalimentación efectiva, de modo que sea “un conjunto acumulativo de soluciones”.

ü El sector Educación con trabajo integrado con otros sectores del Estado.

ü Oportunidades para que los docentes puedan ocupar determinados cargos en el sector educación, cumpliendo una serie de procesos de formación.

ü Que los maestros tengan una ruta de ingreso hacia el Ministerio (de Educación) mucho más propositiva".

ü El proceso de ascenso en la carrera magisterial, se fundamenta en los reglamentos y normativas correspondientes. El ascenso es importante y clave desarrollar en el aspecto administrativo. No es simplemente un salto de garrocha de un puesto a otro.

ü La evaluación a los maestros como objetivo de mejorar los estándares y la calidad educativa. Visto como parte del sistema.

ü Todos los indicadores son críticos con respecto a la evaluación desarrollada, porque si revisamos, en realidad no ha aportado mucho en algunos resultados de las pruebas que se han tomado.

ü Impulso de la educación técnica, para lo cual reforzará la conectividad, la infraestructura, el equipamiento tecnológico y los laboratorios de los institutos, así como la preparación de los educadores.

ü Apertura del Ministerio de Educación y reconocimiento al sindicato de los maestros.

ü Retorno de los estudiantes a las clases presenciales en el último bimestre del año, en función al avance del proceso de vacunación. Objetivo de tener al último bimestre abiertas las escuelas en un proceso semipresencial, consensuado y voluntario. La reapertura de las clases presenciales en provincia no depende exclusivamente de la cartera Ministerial, sino también de los respectivos gobiernos regionales a través de las UGEL. Inicio de la semipresencialidad en las aulas cuando la mayoría de docentes estén vacunados, luego del arribo de las vacunas en octubre. Aún se tiene la alerta de la tercera ola. “Hay que considerar el factor de los niños. Por lo general sabemos muy bien que los niños, en caso de que se contagien, no los afecta, pero son los que transmiten más la enfermedad. Ese factor hay que tenerlo como un factor muy importante”.

ü Orientar una estrategia de reabrir las escuelas, pero en un sentido totalmente distinto. Es decir, aprovechar todos los espacios libres de las escuelas y promover actividades deportivas y artísticas para pilotear en los colegios cada vez más grandes, con mayor número de estudiantes, la forma de regreso e incentivando determinados protocolos con los estudiantes, de forma que no sea tan traumático este regreso”. Utilizar la infraestructura de los centros educativos para la realización de las actividades deportivas y artísticas como paso previo al regreso de los escolares a las aulas.

ü Garantizar la vida de los estudiantes y maestros para el retorno a clases presenciales. Garantizando las condiciones de bioseguridad para que todos los estudiantes puedan retornar a las clases lo más pronto posible. Dar seguridad a los estudiantes, padres de familia y el personal.

Nota:

El 69,1% de los padres y madres de familia de todo el país enviaría a sus hijos a clases si los colegios cumplen con todos los protocolos sanitarios, reveló la última encuesta de Datum.

Por otra parte, un 30,9 % se mostró en contra de un eventual regreso de las clases

Por medio de una norma técnica aprobada el 28 de julio, se establecieron disposiciones complementarias para que, de manera excepcional, la UGEL pueda autorizar la prestación del servicio educativo con algún grado de presencialidad en colegios o programas educativos de distritos urbanos.

De esta forma, las instituciones estarán exceptuadas del cumplimiento de las condiciones epidemiológicas referidas en el numeral 6.2.1 de la ley siempre y cuando no se encuentren ubicados en un distrito en cuya provincia o región se haya dispuesto el aislamiento social obligatorio (cuarentena) o que haya sido considerado en el nivel de alerta extremo.

     Fuente: Entrevistas brindada a diversos medios de comunicación.

Yungay Noticias.

domingo, 25 de julio de 2021

DOCUMENTAL DEL BICENTENARIO: LA NATURALEZA ESTA DE REGRESO. Ministerio del Ambiente PERÚ.

DOCUMENTAL DEL BICENTENARIO


DOCUMENTAL DEL BICENTENARIO: LA NATURALEZA ESTA DE REGRESO. Ministerio del Ambiente PERÚ.
Documental Perú: la naturaleza está de regreso, producido por este sector, por medio del cual se exponen los principales desafíos y oportunidades económicas y sociales que presenta el aprovechamiento sostenible de la biodiversidad en el Perú.
Este documental, que consta de cinco capítulos, se estrenará durante las actividades por el Bicentenario de la Independencia. 
Estreno del primer capítulo del documental “Perú: la naturaleza está de regreso”, que relata la amplia variedad de ecosistemas y climas que convierten a nuestro país en uno de los más megadiversos del mundo.
CAPITULO 1: UN PAIS DE CONTRASTES. 25 de julio 2021. 11:am.
Facebook, Instagram y YouTube.  Enlace, Ministerio del Ambiente PERÚ.
Yungay Noticias.

CURSO DE AUTOAPRENDIZAJE GRATUITO: Cayetano Heredia IDECOPI. PERÚ. Patentes, innovación, investigación, tecnología.

CURSO VIRTUAL

Curso Virtual: Las patentes como instrumentos de valor para los procesos de investigación, invención e innovación tecnológica. Este curso ha sido desarrollado por el Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual (Indecopi), en conjunto con la Universidad Peruana Cayetano Heredia.

Yungay Noticias.

sábado, 5 de junio de 2021

YUNGAINO DEL BICENTENARIO: Juan Eduardo VERGARA ALVA. Poeta.

YUNGAINOS DE BRONCE, YUNGAINOS DEL BICENTENARIO.


Juan Eduardo VERGARA ALVA

Poeta Yungaino.

Nacio en Yungay, el 25 de marzo de 1923, sus estudios los realizó en la escuela elemental de Huarascucho, Escuela N° 361 y Colegio Nacional Santa Ines de Yungay (Promoción 1946). De 1948 a 1970 ocupa el cargo de Bibliotecario del Colegio Santa Inés de Yungay.

GODOY, era como le llamaban, su amigos desde las epocas de su infancia, poseia un espíritu extremadamente sensible, en el que se confundian, por una parte su inmenso amor a la tierra que le vio nacer, de la que hizo el númen de su pluma y el alma de su canto; y por otra, el dolor y el desengaño en el que discurrió su existencia.

Fue el silencioso ambiente de la Biblioteca del Colegio “Santa Inés”, de la que se constituyó en su verdadero organizador, a la que dio prestancia de efectiva fuente cultural, lugar donde esbozó sus mejores y más sentidas composiciones.

El dolor de la Tragedia originada por el alud del 10 de enero de 1962, está pateticamente narrada en su prosaica e inédita obra Titulada “Ranrahirca, Sudor y Lágrimas”; su habilidad magistral para transmitir todo el dolor de esas horas apocalípticas, unidas a su contenido humano, no solo arrancan las lagrimas, sino, que invitan una honda reflexión principalmente a la secuela de hechos que posteriormente se suscitaron.

Bajo el seudonimo de “AVE DEL ALVA”, la Poesia de Eduardo Vergara se ha paseado por doquier y siempre dejando un halo de melancolia y tristeza, ¿Por qué sería?, ¿Tendría en el alma alguna herida que no encuentra balsamo en la tierra?. No lo sabemos y jamas podremos saberlo.

Tan ilustre personaje Yungaino, falleció en el terremoto alúd del domingo 31 de mayo de 1970. El poeta Yungaino, sucumbia bajo el lodo y hielo del Huascarán. Quedo sepultado con su querido Yungay, que no lodejo salir de su regazo como si quisiera escuchar sus tiernos y delicados versos en la eternidad.

Hay algo cierto, muy cierto, que Eduardo no ha muerto ni morirá, mientras haya un corazón Yungaino que quiera entrañablemente en su terruño, que sienta la ternura de una amorosa caricia o haya sentido el dolor del infortunio.


Juan Eduardo VERGARA ALVA.- Es sin duda alguna, hombre símbolo de Yungay. Es imposible describir la historia de Yungay del Bicentenario sin distinguir su obra POÉTICA.   

Yungay Noticias.

HUASCARÁN PATRIMONIO NATURAL DE YUNGAY, ANCASH, PERÚ Y EL MUNDO.


¿SABIAS QUE?

De acuerdo a una publicación del investigador y montañista César Morales Arnao, hasta finales del siglo XIX, la montaña carecía de un solo nombre comúnmente aceptado y era más bien conocido por diferentes nombres dentro de las ciudades y pueblos de los alrededores.

La primera mención registrada de la montaña apareció en 1850 como Huascan, en un mapa realizado por Antonio Raimondi. Nombre dado por la gente local.

A principios del siglo XX, se tiene la primera mención de Huascarán, una forma que no ha cambiado desde entonces. Según Morales, el nombre Huascarán es simplemente una contracción de Huashco-Urán. Cuando se mencionó la montaña, se pensó en relación con el pueblo y se llamó Huashco-Urán o "Más allá y abajo del pueblo de Huashco".​

Otros nombres dados a la montaña fueron Matarao y Mataraju, Mataraju es el nombre por el cual los habitantes indígenas locales prefieren llamar a la montaña. Proviene del quechua ancashino mata (gemelo) y raqu (pico de nieve), que significa 'montañas gemelas'

Tarea:

¿En qué fecha, y por quiénes? se realizó la primera ascensión al Huascarán? Nevado majestuoso el más alto e imponente del Perú, orgullo de los Yungainos.


Yungay Noticias.

BICENTENARIO PERÚ: BANDERA NACIONAL SERÁ IZADA EN EL HUASCARÁN

INICIAN RECORRIDO DE LA BANDERA NACIONAL QUE SERÁ COLOCADA EN LA CUMBRE DEL NEVADO HUASCARÁN

La bandera peruana recorrerá todas las provincias de la región, iniciando por el Callejón de Huaylas, en el marco del bicentenario del Perú.

 


La Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo (Dircetur), con el objetivo impulsar y promover nuestra identidad cultural, inició hoy, la firma de la bandera nacional, que recorrerá todas las provincias de la región Ancash, como parte de las actividades del bicentenario del Perú.

En el marco de la actividad “Expedición Huascarán – 2021”, la bandera del Bicentenario, inició su recorrido el miércoles 02 de junio en el Callejón de Huaylas,  en las ciudades de Carhuaz, Yungay y Caraz, y continuará hasta el 10 de junio en la zona costa de nuestra región.

Autoridades y ciudadanos de la provincia de Yungay, estamparon su firma en las Banderas del Bicentenario, de las cuales, una será llevada al Huascarán y otra colocada en una cápsula del tiempo para que pueda ser abierta dentro de 100 años por nuestras futuras generaciones.

Después de esta fecha, se tiene previsto, que la Bandera del Bicentenario, sea exhibida en la cumbre del Huascarán, para luego retornar a Huaraz y ser colocada en la Cápsula del Tiempo.

En la “Expedición Huascarán 2021”, participarán más de 20 montañistas peruanos y extranjeros, quienes a partir del 19 de julio escalarán el nevado Huascarán, hasta llegar a la cumbre, donde harán flamear la bandera peruana. Luego, la bandera, retornará a Huaraz, donde se tiene programado su colocación en una Cápsula del Tiempo, que consiste, en guardarla en un cofre, donde también se reunirán diferentes elementos importantes de cada provincia de la región y del país.

“Dentro de 100 años nuestros nietos y bisnietos van a abrir la cápsula del tiempo y podrán visualizar los elementos que se han colocado, entre ellos artesanías y la bandera que ha sido firmada por las 20 provincias y autoridades y personalidades importantes de nuestras regiones”.

Esta iniciativa tiene como objetivo impulsar y promover nuestra identidad cultural con un enfoque turístico.



Yungay Noticias.